8 نتيجة بحث عن Admin

إهتمت مجلة التايم الأمريكية برصد أشهر الزلات السياسية التى شهدها عام 2009، وكان أبرز ضحايا هذه الزلات الرئيس الأمريكى، باراك أوباما وزوجته ميشيل أوباما ونائبه جو بايدن، وزيرة الخارجية هيلارى كلينتون.


1- احتل جو بايدن رأس القائمة، بسبب ما وصفته التايم بـ"هستيريا" أنفلونزا الخنازير، حيث نصح الأمريكيين بكيفية التصدى لفيروس h1n1 فى برنامج nbc توداى، بما يتنافى مع نصيحة الإدارة الأمريكية للشعب الأمريكى بالتحلى بالهدوء لأن المرض لا يدعو للقلق. وقال بايدن "سأنصح أفراد أسرتى، وقد قمت بذلك بالفعل، بعدم التواجد فى الأماكن المغلقة حالياً مثل الطائرات.. فعندما يعطس أي شخص، ينتشر الرذاذ فى جميع أنحاء الطائرة".

2- احتل المركز الثانى الرئيس الأمريكى، باراك أوباما بسبب زلة لسانه فى برنامج "تونايت شو" واصفاً لعبة البولينج بأنها يرثى لها؛ "هذا أشبه بالأولمبيات الخاصة أو شىء ما". واعتذر الرئيس الأمريكى قبل أن يذاع البرنامج على الهواء لأنه سخر ضمنياً من المعاقين، كما اتصل هاتفياً برئيس الألعاب الأولمبية الخاصة، تيم شريفر ليعرب عن أسفه البالغ حيال تصرفه. (13 آذار).

3- جاء فى المركز الثالث ممثل ولاية كاليفورنيا الجمهورى، جو ويلسن، وذلك بسبب مقاطعته للرئيس أوباما وهو يلقى خطابه الخاص بالرعاية الصحية أمام جلسة مشتركة فى الكونجرس، قائلاً "أنت تكذب"، عندما قال إن الإصلاحات التشريعية لن تطبق على المهاجرين غير الشرعيين.
4- هيلارى كلينتون تصدرت المركز الرابع بعدما قدمت هدية إلى وزير الخارجية الروسى، سيرغى لافروف ترمز إلى "إعادة تشغيل" العلاقات، ولكن الهدية كتب عليها بالروسى "يغالى" بدلاً من "إعادة تشغيل". وقالت كلينتون "نريد أن نبدأ علاقات جديدة معاً.. لقد حاولنا جاهدين العثور على الكلمة الروسية الصحيحة. هل تعتقد أننا أصبنا؟" فرد لافروف "لقد أخطأتم" فحاولت كلينتون تصحيح الموقف قائلة "أعدك بأننا لن ندعك (تغالى) علينا".

5- احتل رئيس اللجنة الجمهورية القومية، مايكل ستيل المركز الخامس بعدما ناقض موقفه المعتاد "ككاثوليكى محافظ يدافع عن الحياة"، واستخدم فى مقابلة لغة الحركة التى تدافع عن حقوق الإجهاض قائلاً "أرى قوة الحياة فى ذلك، أعنى قوة الاختيار".

6- أما الزلة السادسة فكان بطلها لارى سمرز، كبير المستشارين الاقتصاديين، الذى اشتهر بالسقوط فى النوم أثناء اجتماع عالى المستوى فى البيت الأبيض، حيث كان يدلى الرئيس أوباما بخطاب. ولم تكن هذه المرة الأولى التى يغط فيها سمرز فى نوم عميق أثناء اجتماعات رفيعة المستوى، حيث فعل ذلك أثناء قمة اقتصادية بالبيت الأبيض.

وتلفت التايم إلى أن سمرز ليس السياسى الوحيد الذى ألتقطه عدسة الكاميرات وهم نائمون، وعلى رأس هؤلاء الساسة الرئيس الأمريكى الأسبق، بيل كلينتون، والرئيس رونالد ريجان، الذى شعر بالنعاس أثناء اجتماعه مع البابا.

وتذيلت القائمة ميشيل أوباما بسبب اختراقها نسبياً البروتوكول الإنجليزى عندما لمست ملكة إنجلترا، الملكة إليزابيث، ووضعت يدها خلف ظهرها فى قصر باكنجهام، حيث لم يصدق أحد من البريطانيين أعينهم عند حدوث ذلك، فالملكة لم يرها أحد من قبل وهى تلمس، خاصة بعدما استقطبت واقعة مماثلة ضجة إعلامية واسعة عام 2000 عندما وضع رئيس الوزراء الأسترالى، جون هاورد يده على الملكة ليرشدها بين الزحام.

lor=red]]((( ما هي الردود )))


هي مجموعة من العبارات يكتبها القارئ معبرا عن شكره وتقديره
لصاحب الموضوع على فائدة استفادها ومعلومة جديدة حازها أو فكرة أعجبه طرازها ولربما تكون ملاحظة قد نبّه عليها أو خطأ قد أشار إليه وهذا كله من التعاون على البر والتقوى
وتشمل الردود الدعاء للكاتب بالخير والبركة
والاطراء وغير ذلك ...


((( ما فائدة الردود )))


إن الشخص حينما يكتب موضوعا ويرى عدد الزوار للموضوع كثيرا فإنه
يُسَرّ لأن الفائدة ستكون أكثر وحينما يرى الردود قد أثرت الموضوع فإنه حتما سيدفعه هذا الأمر إلى مزيد من الابداع والتقدم وقد يكون الرد جوابا لسؤال في الموضوع فتكون قد أثريت الموضوع بالفائدة
وسيضاف إلى رصيدك مشاركة وستكسب عدد كبيرا من القراء لمواضيعك
فكما تدين تدان وجزاء الاحسان احسان
ولا شك أن الانسان سيعتني بمواضيع الشخص الذي يعتني بمواضيعه رداً وشكراً وملاحظة وتنبيهاً ، وهل جزاء الاحسان إلا الاحسان .


فلم لا يرد بعض الاعضاء حينما يشاهدوا الموضوع ؟؟
أيعجزون عن كتابة " جزاك الله خيرا " وهو قمّة الثناء
أم أن المواضيع لم تلق استحسانهم أو تكون مكررة
أم أنهم لا يبالون بالردود
؟؟؟



((( واقع الردود )))


الواقع يشهد على حاله فالناس في ردودهم أقسام :


... قسم يقرأ الموضوع بعناية محتسبا الاجر ومستصحبا نية التعلم وهذا يلاحظ من خلال ردوده وذلك حينما يقوم باختصار للموضوع أو اقتباس لعدة نقاط مهمة من بين الأسطر أو من خلال تبيين خطأ وقع به القارئ قد خفي على من سبقه بالرد .


... قسم يقيم الموضوع من خلال كاتبه فتراه يرى فلان وهو ممن يحبه ويثق فيه فيأتي رادا عليه بالثناء والشكر دون قراءة للموضوع .


... قسم ينظر للكتّاب بنظرة ـ رد الواجب ـ بمعنى أن من قام بالرد على مواضيعه فهو بدوره يقوم بالرد على مواضيعه وهكذا دون مراعاة للموضوع من خلال جودته أو فائدته ..





((( الترتيب في الردود )))


بين الحين والآخر يقوم الأعضاء بتنزيل موضوع جديد في المنتديات ومما هو معروف أن الموضوع الجديد يعتلي قائمة المواضيع القديمة لكي يكون مشاهدا للاعضاء ويتسنّى لهم الرد عليه ولكن !!
هناك بعض الاعضاء ممن يدخل بعد فترة فيضطر إلى الرد على موضوع له وإذا بموضوعه قد اعتلته تلكم المواضيع الجديدة


فما هو الحل ؟؟


أقول لك من أراد أن يرد على المواضيع ابدأ بالمواضيع من الأسفل واقصد المواضيع الجديدة عليك فلربما تكون ثمانية أو عشرة قم بفتحها من الآخر ثم ابدأ بالرد على الأخير ثم الذي قبله ثم الذي قبله حتى تصل إلى أول موضوع وهو الجديد ويكون ردك عليه وبعدها سيكون الترتيب كما هو مع وجود ردودك فيه فتكون أديت حقك في الرد وأجدت في مراعاة الآخرين
ولربما البعض ينسَ فيرد على موضوعه أو يرد على موضوعه ويطرأ عليه شيء فيخرج فيكون موضوعه في الأعلى ولربما يكون موضوعه جديرا بالصعود مرة أخرى ولربما احتاج في رده إلى تبيين شيء قد نسيه
أو ردا على سؤال قد ارفقه احد الاعضاء في الرد وهكذا ...


(((ختاما )))


احرصوا على قراءة المواضيع قبل الرد
فالقراءة لن تضرك وكتابة الرد لن تعيقك
ولتكن عونا لاخوانك
تذكرهم إن نسوا
وتصحح لهم إن اخطئوا
فالحمد لله الذي هيأ لنا اخواننا يرشدوننا إلى الخير

هذا والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
مما راق لي
تحياتي[/size]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمه الله
جلست يوما إلى شخص عرفت .. كان هاويا للنقاش محبا للجدال . . ومااكثر ما كان يتكلم وما اقل ماكان يصمت .. لم يدع جدالا يهمه إلا ودخله ولا رأيا يخنقه إلا وباح به .. كسب في ذلك ماكسب وخسر في ذلك ماخسر .. وفي أحدى لحظات هدوءه القليلة ..سألته ياسيدي .. يامن صناعتك الكلام .. علمني الكلام وفن الحوار .. إلتفت لي بتثاقل و تمتم بكلمات حفظتها من فوري عن ظهر قلب .. وهاأنذا أنقلها إليكم بقليل من التبديل و بأقل مايكون من التحريف .. قال لي يابني .. إن عزمت على الكلام فأنظر من تكلم .. إن كلمت سفيها فأنت مثله .. وإن جادلت وضيعا فهو لك ند .. فاختر لنفسك في جدالك من تحب أن تكون أنت وهو سواء . يابني إني لن احاور من اثق في جهله .. فحتى وإن كان عالما بما سأناقشه فيه فلن يتمكن من إقناعي أو اخراجي عن خطأي في مااذا كنت خاطئ لاني من البداية أعلم اني لن آخذ عنه فهو على زعمي .. لايعلم .. حين أحاور فإني لن أحاور شخصا في مزاج غير جيد مثلما لن احاور شخصا حين يكون مزاجي كذلك .. ومن البديهي ايضا اني لن اختار غير الوقت والمكان المناسبين للحوار .. هل قلت اني لن اختار الموضوع المناسب ايضا؟ لابد من دقة الاختيار إن كنت اريد الخروج بشئ من هذا الحوار . لن احاور من اعلم عنه يقينا فساد الرأي والفكر .. فإنه إن لم يفسدني بفساده فهو على أقل تقدير لايريد لي الفائدة .. فإن كنت املك الكثير من الوقت والجهد والاعصاب .. وأردت انفاق كل ذلك جدال لافائدة منه فلااسهل من اختيار احدهم ولأبدأ معه النقاش . يقول أحد مفكرين الغرب ((ديل كارينج)) .. أفضل وسيلة لتكسب جدلا ما .. أن لا تشترك فيه .. ماذا إن قررت الاشتراك في حوار ما ؟ سأضع نفسي دائما موضع من اناقشه .. وسأعرض عليها كل مااريد قوله اولا .. ولاسألها .. إن قيل لي مثل هذا ترى ماهو الرد المناسب .. وعليه فلن اضع في نقاشي من الكلمات والعبارات مااكره ان يوجه لي كما اني لن اتجه بالحوار إلى منحى لااحب أن أؤخذ إليه . إن كان النقاش يدور حول مسألة عقائدية فينبغي ان أكون في أشد حالات الحذر فلاشئ يحول الإنسان من الوداعة إلى حالة الإفتراس أكثر من اللغو في العقائد ... وإن خرج محدثي عن طوره فعلي أن التمس له العذر فقد علمت منذ البداية حساسية مااناقش فيه . وكما علي الحذر في الخوض في العقائد علي أيضا الحذر المشابه حين أخوض في مثل أعلى .. تستطيع ان تمازح شخصا فتسبه وقد يتقبل منك ذلك ولكن جرب أن تمزح بأحد من والديه وانظر النتيجة .. فإن عزمت الحوار ،، إياك والمساس بالمثل العليا .. يمكنك الإلتفاف حولها إن استطعت ولكن لاتحاول الاقتراب اكثر من ذلك إن أردت ان تكسب من محدثك اعصابا هادئة في النقاش . و ليس فساد معتقد محدثك بكافي ليخرجك ذلك عن اللين في الخطاب . . فبرغم أن عقائد العرب في الجاهلية كانت من أفسد العقائد حتى ليرسل الله نبيا ليصححها فإننا نجد هذا النبي عليه السلام يتبع اسلوب اللطف والين في دعوته بل ويأمره الله تعالى بالدعوة بالحكمة والموعظة الحسنة كتأكيد لنا على ماينبغي علينا إتباعه . قد يصل الحوار إلى نقطة ينفجر عندها أحد المتحاورين لأي سبب .. منطقي كان أو غير منطقي .. كيف أتصرف ؟ هل أرد ؟ قيل قديما أن الكلمة تولد عقيما فإن انت رددتها ألقحتها ... أن اردت ان تستمتع بشجار حاد وكان بك القدرة على تحمل أي إصابات محتملة .. فليس مطلوب منك إلا الرد على الإساءة بمثلها وسيتكفل محاورك بالباقي . لن افكر أن انتصر في جدال ما لمجرد الانتصار .. فتفوقك على محاورك بالضربة القاضية لايعني بالضرورة أنك المُحق .. ألم يقال أن احمق واحد يسأل سؤالا قد يعجز عشرة من العلماء عن إجابته؟ ومن ذا يكسب عشرة من المجادلين في كلمة واحدة إن لم يكن ..... . حين ادخل حوارا سأضع تصوراتي ومفاهيمي وقناعاتي الخاصة على المحك .. وسأقابلها بما يعرض علي ولكني قبلا لن أفعل ذلك قبل أن اسلحها بمبادئي وعقيدتي وتفكيري ايضا .. ولأدخل النقاش .. فإن عرضت علي مفاهيم جديدة أو تصورات من الطرف الآخر واستطاعت أن تعبر من حاجز اسلحتي فلماذا لا آخذ بها فهي حتما الاصوب على الاقل في مقابل ماكنت اعتقده والذي لم يصمد امامها .. كما اريد الآخر ان يتقبل رأيي علي أن اهئ نفسي لتقبل رأيه إن بدى لي الاصوب . اريد ان أخرج بحوار هادف.. فلن التف حول محدثي ولن اشعب حواري .. ولن انتقل إلى نقطة ما إلى التي تليها قبل أن أكون واثقا من اني لست بحاجة إلى العودة إليها مجددا .. أما إن شعرت بهزيمتي في حوار ما وأردت الإفلات من الموقف فليس أسهل من تشعيب الموضوع وطرح نقاط هامشية للبعد عن هدف الحوار الاصلي .. ولكن للاسف لم يعد هنالك من لا يحفظ هذه الخدعة عن ظهر قلب .. اذا لنتفق .. إن شعبت الحوار لا تقلق انا لا أجد مااقول .. هل تحب أن يظن بك قول هذا ؟ لايعني اني اشتركت في نقاش مع شخص ما انه مسموح لي بتجاوز حدودي مع هذا الشخص .. فحين اكلم والدي سيختلف ذلك عن كلامي مع أخي وسيختلف حين اتحدث مع ابني وإن كنا نتناقش في ذات الموضوع . فمهما كان الداعي لن أفقد اعصابي حين احدث شخصا له مكانته ولو كان مخطئا وسأعمل دائما على انتقاء كلماتي بعناية حين اخاطبه فمهما حدث سيظل للكبير إحترامه .. سواء كان كبيرا بسنه أو بعلمه أو بمركزه .. وكما للكبير احترامه فللمجلس الذي يجمعني بهذا الكبير هو الآخر احترامه .. فما سأقوله امام اناس عاديين ليس بالضرورة ان يكون هو ذاته مااقوله في حضرة شخص له مكانته .. وأيا كان فاحترامك لغيرك هو إحترامك لنفسك .. لن اقول لشخص ما علانية امر يسيئه حتى لو اعتدت ان أكلمه كذلك سرا .. قد تقبل مني امرا بيني وبينك ولكن هذا لايقتضي أن تتقبله مني امام الناس .. ان اردت ان اكون مقبولا على كل وجه علي أن افرق بين مااعد ليكون امام الجميع وماهو خاص بالخاص .. بديهي اني لن اقاطع غيري حين يتحدث وأني لن افرض رأيي عليه ايضا وكما اني لن ادخل بين اثنين يتحدثان إن لم يشركاني في حديثهما إن لم يكن على مسمع من الكل منذ البداية فإني ايضا لن احدث أحدا بغيبة عن آخر ولن اجعل حديثي ملوثا بسباب أو مصابا بالخارج من الكلمات ولن اتكلم بغير المفيد فضلا عن أن يكون ضارا .. ولن اشجع غيري على ماينبغي لي تركه .. ولن احيي مجلسا بحضوري وانا اعلم انه للهو أو لخوض في باطل سأنفض عنه واحث غيري على ذلك ..ولن اسب أحدا أو اكذبه .. ولن أتكلم إن كنت اعلم ان لااحد يصغي .. ولن اقول سرا مااخشى إفتضاحه علانية . إن علمت اني لن أخرج من نقاشي أو حواري بأمر جديد علي .. ولن اصحح لغيري مفهوم ارى انه ينبغي له التصحيح .. أو لم اسعى لتثبيت فكرة لدي خشيت انها بحاجة إلى إيضاح .. ولو لم يزدني حواري خبرة أو يلفت نظري إلى شاردة أو لم يذكرني بأمر نسيته .. أو يبصرني بشئ اظنني بحاجة إليه .. ولن اديم به ودا أو أصل به رحما .. فلا حاجة لي بهذا الحوار . فإن كنت في مجلس فقبل أن اقوم منه سأتذكر ان اردد كفارته .. سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك .

لماذا ؟؟؟

= إن أطلق يهودي لحيته فهو يمارس معتقداته الدينية ... بينما لحية المسلم هي دليل تطرف وإرهاب ؟؟؟
= إن تحجبت الراهبة من رأسها وحتى أخمص قدميها فهي قد وهبت نفسها للرب وحجاب المسلمة دليل خنوعها وتقوقعها ؟؟؟
= عندما تبقى المرأة الغربية في بيتها لترعى أولادها فهي امرأة فاضلة وهي موضع احترام المجتمع أما بقاء المرأة المسلمة في البيت فهو دليل أن روحها النائمة بحاجة إلى تحرر ؟؟
= تستطيع الفتاة الغربية أن ترتاد جامعتها أو مكان عملها مرتدية قطعة صغيرة من الثياب وتزين وجهها بعشرات الأقراط والحلقات المعدنية وعندما ترتدي المرأة المسلمة حجابها تمنع من ارتياد الجامعة أو العمل أو تقتل أحياناً بسببه ؟؟
= إن لعب طفلهم بلعبة ما وأجادها فهو مبدع ومستقبله مشرق .. وإن تلقى طفلنا علوم دينه يصبح بلا مستقبل ؟؟
= إن كرّس أحدهم نفسه لحماية المجتمع فهو محل مباركة واحترام كل أفراد المجتمع ..
وإن قام مسلم بحماية ابنه من الموت أو أمه من الإهانة أو قرآنه من التدنيس فهو إرهابي
= إن شتم أحد براكينهم وأعاصيرهم فهو مارق .. وإن شتموا نبيّنا فتلك حرية وثقافة ؟؟؟

أما آن لهذا القيد أن ينكسر ؟؟

تحياتي
:
:
•:*¨`*:•. : .•:*¨`*:•.
::: تُِِّْيَمًوٍ :::
0..................0
*-:¦:-*
:
:
:

من المعروف في عالم الكمبيوتر أن هناك ما يسمى بالإختصارات
وهي تستعمل في لوحة المفاتيح الكيبورد
و الغرض منها هو اختصار العديد من الأوامر
و ذلك بالضغط على زر واحد
أو أكثر في الكيبورد لتحقيق الأمر المطلوب .
لو أن الإنسان يمكنه تطبيق تلك الإختصارات
على مشاعره
ومعاملاته مع الناس
وفي كل حياته
فكانت النتيجة كالتالي :
بالكيبورد تستطيع أن تفتح صفحة جديدة بالضغط على
Ctrl+ N
و الإنسان لو ضغط على
التسامح + العفو
لاستطاع أن يفتح صفحة جديدة مع كل من أساء له من أحبابه و أصحابه .
و بالكيبورد تستطيع أن تحفظ الملف بالضغط على
Ctrl + S
و الانسان لو ضغط على
الأمانة + التقوى
لاستطاع أن يحفظ حقوق الغير و يحفظ الجميل ولا ينكره يوماً أبداً.
بالكيبورد تستطيع أن تبحث عن أي ملف بالضغط على
Ctrl + F
و الانسان لو ضغط على
التوكل على الله + القناعة
لاستطاع أن يبحث عن كل ما يسعده في الدنيا و الآخرة .
و بالكيبورد تستطيع أن تطبع مستنداً أو وثيقة بالضغط على
Ctrl+P
و الانسان لو ضغط على
الصدقة + الرحمة
لاستطاع أن يطبع البسمة على شفاه المحتاجين و الفقراء و اليتامى .
و بالكيبورد تستطيع أن تتخطى أي مشكلة أو توقف مفاجئ للكمبيوتر
بالضغط على
Ctrl+Alt+Delete
و الانسان لو ضغط على
التفاؤل + النسيان + الأمل
لاستطاع أن يتخطى كل التجارب المؤلمة و المشاكل التي مر أو يمر بها

جميل ان يكون الرجل هو الممسك بزمام الامور في الحياة
لكن الاجمل ان يعطي الطرف الاخر الانثى حقها ولايبخسه

جميل ان نتحدث دائما بصوت مرتفع مسموع
لكن الاجمل ان لايصل لدرجة الازعاج والثرثره

جميل ان نعرف ماذا لنا وماذا علينا
لكن الاجمل ان نعمل به

جميل ان نحب ونكره نرضاء ونزعل
لكن الاجمل ان لايدخل الحقد الى قلوبنا

جميل ان نكون مستمعين منصتين لمن يتحدث
لكن الاجمل ان لايكون صمتنا وانصاتنا خضوع لا احترام

جميل ان نعترف بالاخطاء
لكن الاجمل ان يكون اعترافنا نابع عن قناعه وليس ليقول الاخرين انك شجاع باعترافك بالخطاء

جميل ان نتفق ونختلف
لكن الاجمل ان لايجعلنا هذا الاختلاف نفترق

جميل ان ندافع بستماته عن اراءنا
لكن الاجمل ان تكون اراءنا على حق وصواب وليست على خطاء

جميل ان نترك دموعنا تنزل
لكن الاجمل ان لايكون سبب نزولها كسب رضاء الاخرين

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
تم افتتاح منتدى ملكه الليل بعون الله في تاريخ 19/12 2009
اتمنى لكم وقت مفيد في هذا المنتدى

مرحبا بك أيها العضو الكريم في منتداك الخاص وهنيئاً لك بانضمامك إلى عائلة أحلى منتدى.

هنا نوفر لك بعض المعلومات القيمة التي ستساعدك بالبدئ في إدارة منتداك.

كيف تدخل إلى لوحة الإدارة؟للدخول إلى لوحة إدارة منتداك عليك بتسجيل الدخول أولاً. إن لم تكن قد سجَّلت الدخول بعد, إضغط على زر الدخول في عارضة الأزرار أعلاه ثم أدخل أسم التعريف Admin و كلمة السر التي اخترتها حين إنشاء منتداك. إذا ما فقدت أو نسيت كلمة السر الخاصة بك إضغط هنا.
حين دخولك إلى منتداك, إضغط رابطة لوحة الإدارة أسفل الصفحة للدخول إلى لوحة الإدارة.

كيف تغير مظهر منتداك؟يمكنك تغير مظهر منتداك بإختيارك أحد التصاميم المقترحة عليك في لوحة الإدارة(لكل تصميم صوره و ألوانه الخاصة). من أجل القيام بذلك, عليك التوجه إلى لوحة الإدارة ثم الضغط على "مظهر المنتدى" ثم بعد ذلك ادخل على "اختيار التصميم" و أختر أحد التصاميم المقترحة٠ لديك من بعد حرية تغيير أو إختيار تصميم آخر و خاصة من خلال موقع التصاميم المجانية التابعة لأحلى منتدى: http://ar.hitskin.com

كيف تنشئ و تنظم أقسام منتداك و فئاته؟منتداك هو منتدى أحترافي و غير محدود الطاقة و القدرات و يدوم إلى الأبد ما دمت تحترم شروط الإستعمال العامة لموقع أحلى منتدى. يمكنك إضافة و تغير الأقسام أو الفئاة أو المنتديات التي انشئتها في أي وقت وذلك بصفة لا متناهية. من أجل ذلك, عليك التوجه إلى لوحة الإدارة ثم الضغط على "إدارة عامة" ثم بعد ذلك على "المنتديات و الفئات".
فهنيئاً لك بمنتدى مجاني خارق القدرات و عالي الحماية و الجودة. و مرحباً بك مجدداً كعضو كريم بيننا.

مع أخلص تحياتنا.

فريق العمل لأحلى منتدى.